Πώς ξεκίνησε η παράδοση του φιλί κάτω από το γκι

Όλοι γνωρίζουμε τουλάχιστον ένα μέρος της ιστορίας του μυθικού γκι. Όλοι γνωρίζουν ότι το φιλί κάτω από το γκι έχει πάει εδώ και πολύ καιρό, ειδικά ως Χριστουγεννιάτικη παράδοση, αν και δεν καταλαβαίνουν όλοι πώς άρχισε αυτή η παράδοση. Επιπλέον, λίγοι συνειδητοποιούν ότι η βοτανική ιστορία αυτού του φυτού κερδίζει την ταξινόμηση του "παρασίτου". Και η λογοτεχνική της ιστορία είναι μια ξεχασμένη υποσημείωση για όλους εκτός από τις πιο επιστημονικές.

Ας ξεκινήσουμε με μια μικρή γεύση του τελευταίου:

"Εδώ φυλάσσονταν τα παλιά παιχνίδια των τυφλών, παπούτσια της άγριας φοράδας, καυτά κοκάλια, κλέβουν το λευκό φραγκοστάφυλο, το μήλο bob και το δράκο, το γόνατο και το κερί των Χριστουγενών κάηκαν τακτικά και το γκι με τα λευκά μούρα έκλεισε, στο επικείμενο χάος όλων των όμορφων σπιτιών. "

Αυτό έγραψε η Ουάσιγκτον Irving στην παραμονή των Χριστουγέννων (από το Βιβλίο Σκίτσων του Irving's του Geoffrey Crayon, Gent ). Ο Irving αναφέρεται στις τυπικές εορταστικές εκδηλώσεις γύρω από τις 12 Ημέρες των Χριστουγέννων, συμπεριλαμβανομένου του φιλί κάτω από το γκι. Συνεχίζει με μια υποσημείωση:

"Το γκι εξακολουθεί να κρέμεται στα αγροκτήματα και τις κουζίνες τα Χριστούγεννα και οι νέοι άντρες έχουν το προνόμιο να φιλήσουν τα κορίτσια κάτω από αυτό, σκουρώντας κάθε φορά ένα μούρο από τον θάμνο." Όταν τα μούρα απογυμνώνονται, το προνόμιο παύει ".

Εμείς οι σύγχρονοι έχουμε ξεχάσει άνετα το κομμάτι για το σκίσιμο των μούρων (οι οποίες, παρεμπιπτόντως, είναι δηλητηριώδεις ), και στη συνέχεια την αποχή από το φιλί κάτω από το γκι όταν τα μούρα εξαντλούνται.

Μαζί με τον ιερό , το δάφνη , το δεντρολίβανο, τους yews , τους κουάρους και, φυσικά, το χριστουγεννιάτικο δέντρο , το γκι είναι αειθαλές που εμφανίζεται κατά τη διάρκεια των Χριστουγέννων και συμβολίζει την ενδεχόμενη αναγέννηση της βλάστησης που θα συμβεί την άνοιξη. Αλλά ίσως περισσότερο από οποιοδήποτε άλλο Χριστουγεννιάτικο αειθαλές, είναι ένα φυτό του οποίου είμαστε συνειδητοί μόνο κατά τη διάρκεια των διακοπών.

Μια μέρα φιλώνουμε κάτω από το γκι, και την επόμενη μέρα έχουμε ξεχάσει όλα αυτά (αν και μπορεί να θυμόμαστε τα φιλιά).

Όταν οι χριστουγεννιάτικες διακοσμήσεις κατεβαίνουν, το γκι μαραζώνει από το μυαλό μας για ένα ακόμη έτος. Ιδιαίτερα στις περιοχές όπου το φυτό δεν είναι ιθαγενές (ή είναι σπάνιο), οι περισσότεροι άνθρωποι δεν συνειδητοποιούν καν ότι το γκι δεν αναπτύσσεται στο έδαφος, αλλά μάλλον στα δέντρα ως παρασιτικός θάμνος. Αυτό είναι σωστό: Όπως αποκαλύπτεται ως απρογραμμή, το φιλί κάτω από το γκι σημαίνει να περικλείεται από ένα παράσιτο.

Θεραπεία-Όλα για τους Druids

Η κοινή ποικιλία στην Ευρώπη είχε θρησκευτική σημασία στα μυαλά των αρχαίων. Οι βάσεις της παράδοσης του φιλί κάτω από το γκι μπορούν να βρεθούν σε κελτικές τελετουργίες. Στη Γαλά, τη γη των Κελτών, οι Δρυίδες το θεωρούσαν ιερό φυτό. Πιστεύεται ότι έχει ιατρικές ιδιότητες και μυστηριώδεις υπερφυσικές δυνάμεις. Οι ακόλουθες σκέψεις του Ρωμαίου φυσικού ιστορικού, Πλίνιος ο Πρεσβύτερος, αποτελούν μέρος ενός μακρύτερου λατινικού χωρίου στο θέμα ( Φυσική Ιστορία , XVI, 249-251), που ασχολούνται με ένα θρησκευτικό τελετουργικό Druidic:

"Εδώ πρέπει να αναφέρουμε την ευλάβεια που γίνονται αισθητές γι 'αυτό το φυτό από τους Γαλάτες.Οι Δρυίδες -όπως και οι ιερείς τους ονομάζονται- δεν κατέχουν τίποτε πιο ιερό από το γκι και το δέντρο που το φέρει, όσο το δέντρο είναι δρυς ... .. Το γκι αντιμετωπίζεται πολύ σπάνια, αλλά όταν βρουν κάποιους, το συγκεντρώνουν σε ένα επίσημο τελετουργικό .... "

"Μετά την προετοιμασία για μια θυσία και μια γιορτή κάτω από τη βελανιδιά, χαιρετούν το γκι ως θεραπεία και φέρνουν δύο λευκούς ταύρους εκεί, των οποίων τα κέρατα δεν έχουν δεσμευτεί ποτέ πριν. Ένας ιερέας ντυμένος με λευκή ρόμπα ανεβαίνει στη δρυς και με ένα χρυσό δρεπάνι, κόβει το γκι, το οποίο έχει πιαστεί σε ένα λευκό μανδύα και στη συνέχεια θυσιάζουν τα θύματα, ικετεύοντας τον θεό που τους έδωσε το γκι ως δώρο για να τα καταστήσει ευνοϊκά γι 'αυτά πιστεύουν ότι ένα φίλτρο που παρασκευάζεται από γκι θα κάνει τα αποστειρωμένα ζώα εύφορα και ότι το φυτό είναι ένα αντίδοτο για οποιοδήποτε δηλητήριο, όπως είναι η υπερφυσική δύναμη με την οποία οι λαοί επενδύουν συχνά και τα πιο μικρά πράγματα ».

Νυχτερινούς μύθους και η παράδοση του γκι

Αλλά πώς ξεκίνησε η πραγματική παράδοση του φιλί κάτω από το γκι; Για να το μάθουμε αυτό, πρέπει να επιστρέψουμε στην αρχαία Σκανδιναβία, στα έθιμα και τους σκανδιναβικούς μύθους της. Το έθιμο που αναπτύχθηκε εκεί, σύμφωνα με τον Δρ. Leonard Perry, ήταν ότι, αν βρισκόσασταν στο δάσος, όταν βρεθήκατε να στέκεστε κάτω από αυτό το εργοστάσιο όταν συναντήσατε έναν εχθρό, και οι δύο έπρεπε να σηκώσετε τα χέρια σας μέχρι την επόμενη μέρα.

Αυτό το αρχαίο σκανδιναβικό έθιμο οδήγησε στην παράδοση του φιλί κάτω από το γκι. Αλλά η παράδοση πήγε χέρι-χέρι με το μύθο της Σκανδιναβίας για τον Baldur. Η μητέρα του Baldur ήταν η νορβηγική θεά, Frigga. Όταν γεννήθηκε ο Baldur, η Frigga έκανε κάθε φυτό, ζώο και άψυχο αντικείμενο υπόσχεσης να μην βλάψει τον Baldur. Αλλά η Frigga αγνόησε το εργοστάσιο γκι, και ο άτακτος θεός των μνημείων της Σκανδιναβίας, ο Loki, εκμεταλλεύτηκε αυτήν την επίβλεψη.

Ο Loki εξαπάτησε έναν από τους άλλους θεούς να σκοτώσει τον Baldur με ένα δόρυ από το γκι. Ο Hermódr ο Bold διορίστηκε για να οδηγήσει στην Hel σε μια προσπάθεια να φέρει πίσω τον Baldur. Η προϋπόθεση του Hel για την επιστροφή του Baldur ήταν ότι το απολύτως κάθε τελευταίο πράγμα στον κόσμο, ζωντανό και νεκρό, έπρεπε να κλαίει για τον Baldur. Σε αντίθετη περίπτωση, θα μείνει με την Hel. Όταν η κατάσταση αυτή τεθεί υπό δοκιμή, όλοι φώναξαν εκτός από ένα συγκεκριμένο γιγαντό, που πιστεύεται ότι ήταν Λόκι σε μεταμφίεση. Έτσι, η ανάσταση του Baldur αποβλήθηκε.

Η αρχαία πηγή γι 'αυτό το νορβηγικό μύθο είναι το Prose Edda. Αλλά οι παραλλαγές στην ιστορία για τον Baldur και το γκι έρχονται και σε μας. Για παράδειγμα, κάποιοι συγγενείς συμφώνησαν, μετά το θάνατο του Baldur, ότι από τότε το γκι θα έφερνε αγάπη και όχι θάνατο στον κόσμο και ότι οποιοσδήποτε δυο άνθρωποι που πέρασαν κάτω από το γκι θα ανταλλάσσουν ένα φιλί στη μνήμη του Baldur. Άλλοι προσθέτουν ότι τα δάκρυα Frigga που ρίχνονται πάνω από τους δολοφονηθέντες Baldur έγιναν τα γουρούνια γκι.

Είναι αυτονόητο ότι εάν αποφλοιόμασταν τα στρώματα του έθιμου και ο μύθος γύρω από το φιλί κάτω από το γκι σε μια προσπάθεια να ανακαλύψουμε την πραγματική του ιστορία, θα βρεθούμε στη μέση της αρχαίας ερωτικής. Το γκι εδώ και πολύ καιρό θεωρείται αφροδισιακό και βότανο γονιμότητας. Μπορεί επίσης να έχει την ικανότητα να προκαλεί έκτρωση, γεγονός που θα μπορούσε να εξηγήσει τη σχέση του με την ανεμπόδιστη σεξουαλικότητα.

Βοτανικές πληροφορίες για το γκι

Η ασυνήθιστη βοτανική ιστορία του γκι πάει πολύ μακριά για να εξηγήσει το δέος στο οποίο κρατήθηκε από τους αρχαίους λαούς. Γιατί, παρά το γεγονός ότι δεν έρχονται σε ρίζες στο έδαφος, το γκι παρέμεινε πράσινο καθ 'όλη τη διάρκεια του χειμώνα, ενώ τα δέντρα πάνω στα οποία μεγάλωνε και τα οποία τροφοδοτούσε δεν (το ευρωπαϊκό γκι μεγαλώνει συχνά σε μηλιές , σπανιότερα σε βελανιδιές ). Η γοητεία που πρέπει να έχει ασκήσει πάνω από τους προ-επιστημονικούς λαούς είναι κατανοητή.

Οι περισσότεροι τύποι γκι έχουν ταξινομηθεί ως μερικά παράσιτα. Δεν είναι πλήρη παράσιτα, δεδομένου ότι τα φυτά είναι ικανά για φωτοσύνθεση. Αλλά αυτά τα φυτά γκι είναι παρασιτικά, με την έννοια ότι στέλνουν ένα ειδικό είδος ριζικού συστήματος (που ονομάζεται "haustoria") κάτω στους οικοδεσπότες τους, για να εκχυλίσουν θρεπτικά συστατικά από τα δέντρα.

Διάφορα είδη γκι αναπτύσσονται σε όλο τον κόσμο, γι 'αυτό είναι δύσκολο να γενικευτεί για το εργοστάσιο. Το γκι είναι στην οικογένεια Loranthaceae . Τα λουλούδια των τροπικών γκι μπορούν να είναι πολύ μεγαλύτερα και πιο πολύχρωμα από τα μικρά κίτρινα λουλούδια (που αργότερα παράγουν λευκά-κίτρινα μούρα) που οι Δυτικοί συνδέονται με το φυτό. Το γκι κοινό στην Ευρώπη χαρακτηρίζεται ως album Viscum , ενώ ο Αμερικανός ομόλογός του είναι το Phoradendron flavescens .

Οι ΗΠΑ φιλοξενούν επίσης ένα γκι νάνου, το οποίο ονομάζεται Arceuthobium pusillum . Το τελευταίο δεν είναι κάτι που θα θέλατε να αναπτυχθείτε στο τοπίο σας, καθώς βλάπτει τα δέντρα που χρησιμοποιεί ως οικοδεσπότες. Ακόμα και τα ημιπαρασιτικά γκρεμ απολαμβάνουν πολύ μακριά από τους οικοδεσπότες τους. Αλλά το Α. Pusillum είναι πλήρως παρασιτικό, χωρίς να έχει δικά του φύλλα. Και δεδομένου ότι δεν υπάρχουν φύλλα για τη συγκομιδή από αυτό το φυτό, το γκρίζο γκι είναι ακόμη άχρηστο ως διακόσμηση Χριστουγέννων .

Ενώ οι ερασιτέχνες επικεντρώνονται στο φιλί κάτω από το γκι και ενώ οι βοτανολόγοι επικεντρώνονται στο να διακρίνουν μερικώς παρασιτικά γίγαντες από τους πλήρως παρασιτικούς τύπους, το ιατρικό επάγγελμα έχει αρχίσει να ερευνά τα φερόμενα οφέλη του γκι για την ανθρώπινη υγεία. Η ηθοποιός Suzanne Somers αύξησε την ευαισθητοποίηση του κοινού σχετικά με την έρευνα που πραγματοποιείται στο γκι ως πιθανή θεραπεία για τον καρκίνο του μαστού. Η Somers επέλεξε να θεραπεύσει τον καρκίνο του μαστού με Iscador, ένα φάρμακο που παράγεται από ένα εκχύλισμα γκι.

Προέλευση του Λόγου, "Γκιτλ"

Η προέλευση της λέξης, "γκι", είναι η ίδια τόσο περίπλοκη και σκοτεινή όσο η βοτανική και ο μύθος που περιβάλλει το φυτό.

Η λέξη προήλθε από την αντίληψη στην προ-επιστημονική Ευρώπη ότι τα φυτά γκιτ εκρήγνυνται, σαν με τη μαγεία, από τα περιττώματα της τσίχλας "mistel" (ή "missel"). Σύμφωνα με την Sara Williams στο Πανεπιστήμιο του Saskatchewan Extension, «Παρατηρήθηκε στην αρχαιότητα ότι το γκι θα εμφανιζόταν συχνά σε ένα κλαδί ή κλαδί όπου τα πουλιά είχαν αφήσει περιττώματα» Το Mistel είναι η αγγλοσαξονική λέξη για «κοπριά», Το τσάι είναι η λέξη για το "κλαδί", οπότε το γκι σημαίνει "κούνημα σε κλαδί" (δεν είναι ακριβώς μια λέξη που προέρχεται από τη ρομαντική φήμη των φυτών γκι).

Ενώ η πίστη στην αυθόρμητη γενεά έχει από καιρό υποτιμηθεί, η λέξη προέλευση του "γκι" δεν είναι τόσο φανταστική όσο κανείς θα μπορούσε αρχικά να σκεφτεί. «Μέχρι τον δέκατο έκτο αιώνα», λέει ο Ουίλιαμς, «οι βοτανολόγοι είχαν ανακαλύψει ότι το φυτό γκι απλώθηκε από σπόρους που είχαν περάσει από τον πεπτικό σωλήνα των πτηνών». Και οι λαοί είχαν γνωρίσει εδώ και αρκετό καιρό ότι το μούρο των φυτών γκι είναι μια αγαπημένη θεραπεία της τσίχλας mistel. Έτσι, ενώ οι συλλογισμοί τους ήταν κάπως παραμορφωμένοι, οι παλιομοιοί ήταν δικαιολογημένοι, εξάλλου, στην ονομασία φυτών γκι, αφού το πτηνό ήταν πιο υπεύθυνο για την εξάπλωσή του.

Το διάσημο λογοτεχνικό του παρελθόν

Όπως μπορεί να αναμένεται από ένα φυτό που έχει κρατήσει τη γοητεία των ανθρώπων για τόσο πολύ καιρό, το εργοστάσιο γκι έχει επίσης σκαλίσει μια θέση της φήμης για τον εαυτό του σε λογοτεχνικά annals. Δύο από τα πιο γνωστά βιβλία της δυτικής παράδοσης παρουσιάζουν ένα ιδιαίτερο θάμνο με γλαύγγα, ένα με το ψευδώνυμο "χρυσό κλαδί".

Στο Aeneid του Virgil , το πιο διάσημο βιβλίο της κλασσικής λατινικής λογοτεχνίας, ο ρωμαϊκός ήρωας, ο Aeneas χρησιμοποιεί αυτό το "χρυσό κλαδί" σε μια κρίσιμη καμπή του βιβλίου. Ο χρυσός κορμός βρισκόταν σε ένα ειδικό δέντρο στο ιερό ιερό στη Ντιάνα, στο Nemi, ένα δέντρο που περιείχε ένα γκι φυτό. Ο προφήτης, ο Σίμυλ ανέθεσε στον Αινεία να βγάλει αυτό το μαγικό κλαδί πριν επιχειρήσει την κάθοδο του στον υπόκοσμο.

Ο Σίμπιλ ήξερε ότι, με τη βοήθεια μιας τέτοιας μαγείας, ο Αινείας θα ήταν σε θέση να αναλάβει την επικίνδυνη επιχείρηση με σιγουριά. Δύο περιστέρια οδήγησαν τον Αινεία στον ελαιώνα και προσγειώθηκαν στο δέντρο, "από το οποίο έλαμψε ένα τρεμοπαίζει χρυσό. Όπως στο δάσος στο κρύο χειμώνα, το γκι - το οποίο βάζει τον σπόρο ξένο στο δέντρο του - παραμένει πράσινο με φρέσκα φύλλα και νήματα τα κίτρινα φρούτα του γύρω από τις αρρώστιες, οπότε ο χρυσός φυλλοβόλος έμοιαζε πάνω στη σκιερή βελανιδιά, οπότε ο χρυσός αυτός σκόντουσε στην απαλή αύρα »(Αενέΐδος VI, 204-209).

Ο τίτλος του ανθρωπολογικού κλασικού του Sir James G. Frazer, The Golden Bough , προέρχεται από αυτή τη σκηνή στο Aeneid του Virgil . Αλλά πώς μπορεί κάτι πράσινο σαν τα γκι φυτά να συσχετιστεί με το χρώμα, χρυσό ; Σύμφωνα με τον Frazer, το γκι θα μπορούσε να γίνει ένα "χρυσό κλαδί" επειδή όταν το φυτό πεθαίνει και ακουμπάει (ακόμα και τα evergreens τελικά πεθαίνουν), το γκι παράγει μια χρυσή απόχρωση. Δίκαιο. Αλλά η βοτανική και η λαϊκή τέχνη πιθανότατα πρέπει να αναμιχθούν για να φτάσουν στην πλήρη εξήγηση.

Η αντίληψη της χρυσοκόμησης στα αποξηραμένα φύλλα των γκι φυτών επηρεάστηκε πιθανότατα από το γεγονός ότι στο λαογραφικό της Ευρώπης θεωρήθηκε ότι σε ορισμένες περιπτώσεις τα φυτά γκι φτάνουν στη γη όταν ένας κεραυνός χτυπά ένα δέντρο σε ένα χρυσό φλόγα. Και μια κατάλληλη άφιξη θα ήταν, τελικά, για ένα φυτό του οποίου η κατοικία βρίσκεται στο μισό μεταξύ των ουρανών και της γης.